历史渊源
春节(六盘山区春官送福)的春官形象从西周开始,至今(2022年)已有数千年历史。春官送福习俗兴起于隋末唐初,随着时代变迁,传承也发生了日新月异的变化。 六盘山区春官送福,“春官”是周代一种职官,执掌农耕事务。后世民间出现扮装春官的说唱艺人在农村走家串户表演,为百姓送上二十四节气表和祝福吉祥的送春活动,形成一种劝农祈福的“春官送春”习俗。
主要活动
活动时间: 甘肃礼县、庆阳的春官,从冬至开始一直到春节,三五成群去村民家门口送上几句祝福话和春贴。宁夏回族自治区固原地区的春节(六盘山区春官送福)春官活动是从春节前开始,持续至正月十五结束。 表演题材: 春官们表演不仅要说吉祥话,还需要现场表演,表演内容一般蕴含着对美好生活的期盼。春官在社火队前表演,为百姓送上二十四节气表和吉祥祝福。春官送福祝语以六盘山地区方言为主,通常为四句七言.题材丰富,不受格式限制,语句押韵顺口、浅显易懂、诙谐幽默、韵味十足,具有浓厚的乡土气息。“春官无品不算官,手摇羽扇说平安。家家门前说一段,句句吉祥庆丰年,不图名利不图钱,无职无权很清廉。”这是西吉县春官对自己诙谐的解释,准确且客观。 议程说辞: “议程”即春官词。“说议程”是一种以方言为特色的民间口头民俗文化,以七言居多,合着锣鼓乐器的节奏,一名或多名“议程官”即春官手持羽扇、身穿戏袍或长袍,双方以某一物品或眼见的其他物品等为对象,通常以四句七言为一节,相互进行对词,大多时候以思维敏捷、语言流畅押韵、能言善辩者获胜。议程的说辞题材丰富,不受格式限制,语句押韵顺口,悦耳动听,诙谐幽默,韵味十足。 六盘山区春官送福活动
文化特征
宁夏南部的六盘山地区是古丝绸之路的重要交通枢纽,长期受中原文化游牧文化等影响,积淀了深厚的文化底蕴,形成了独特的地域文化艺术特色,为春官送福习俗传承发展奠定了良好的文化基础。 西吉县的春官词,融入了秦腔等戏曲元素。传统社火仪程在长期的走场互访巡演实践中,喝仪程的腔调自然形成了独特的艺术风格,分“文腔”和“武腔”两种。文腔语调舒缓、抑扬顿挫似舞台剧中须生角;武腔语速紧促、铿锵有力,类似舞台剧中花脸行当。在固原市地区,民间春节离不开社火,社火也离不开春官,春官词相当于民间脱口秀,与社火、秧歌一起成为春节民俗文化。 马社火是六盘山区群众根据居住的地形、地理特点和条件,借助畜力而创造的一种传统民俗文化艺术形式。衍生于秦腔,表演者必须懂戏的内容,会骑马,根据剧中人物,穿戴传统戏剧服装,扮成各种戏剧人物立于马上,手持刀、矛、剑、戟等道具,摆成各种不同的姿态。
流行地区
主要流行于宁夏回族自治区六盘山区,在固原市西吉县、隆德县、彭阳县和原州区一些汉族聚居乡镇广泛流传,尤其以西吉县较具特色。
传承保护
传承价值: 春官送福习俗的传承有地域性。群众性,内容具有一定的文学价值,教育价值和农事科普价值。 传承人物: 胥劲军,男,汉族,1972年10月生,籍贯宁夏西吉,大专学历,非物质文化遗产自治区级春官词代表性传承人,宁夏民协联谜专业委员会主任,固原市民协副主席。多年来抢救性挖掘濒临灭绝的春官词2000多首并已整理成册,负责编纂西吉文史资料第4辑八卷夲《文学西吉》《非遗西吉》卷,出版合集和个人专集各1部,发表多篇论文并获奖,参与多项课题研究。 保护措施: 2023年10月31日,《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布,西吉县文化馆获得“春节(六盘山区春官送福)”项目保护单位资格。
社会影响
2023年,在西吉县“2023年元宵节社火巡游展演大赛”现场,春官们进行春官词表演,春官打扮的胥劲军与友人同台献艺。 2023年,由刘建飞作词、作曲并演唱的歌曲《六盘春官送福来》融入非遗文化六盘春官说唱议程、秦腔、山歌、眉户等丰富的西北音乐元素制作而成,在当代社会获得更为广泛的关注。 2023年1月14日,宁夏固原市西吉县开展2023年文化迎春贺岁系列活动,活动通过文学报春、书香话春、春官闹春、民俗迎春、兔娃贺春五个部分,让西吉县人民过一个文化气息浓郁、喜庆祥和的春节。 2023年1月16日,六盘山镇什字村开展“送福迎新春·文化暖人心”主题活动。活动对评出的2022年度“移风易俗示范户”“好媳妇”“好邻居”“乡村振兴带头人”等进行了表彰。