历史渊源

行花街(5张)宋朝人过年时会在餐桌上摆放一种叫“百事吉”的利市——将柿子、橘子和柏枝放到同一个盘子里，是为“柏柿橘”，寓意“百事吉” 。粤方言“橘”“桔”与“吉”是同音字，广府人家新春期间家家户户都会在家里摆放一些桔盆，还会在年桔树上挂些“利是”封，寓意来年如意吉祥。据说，从唐朝起，广府民间已经有专门栽培以供贺年的年桔。到了明清时期，柑橘业已发展至商品生产时代，年桔在芳村、番禺、南海等地均有种植。广州花市的形成可追溯到明朝，当时芳村的花棣（今花地）已成为花木产区。其时，搭起了一排排展卖鲜花鲜果及年宵用品的竹棚，人们称之为“花街”。当时广东罗浮山的药市、东莞的香市、广州的花市、廉州的珠市，称为广东“四市”。清朝咸丰、同治年间以后，逐渐发展成为年宵花市，花市成为广州人年节的重要节目。清中期，在藩署前(今广东省财政厅前)出现夜间花市，19世纪60年代渐成年宵花市，迁至今天的北京路。当时城内设两个花市，一个在双门底（今北京路），另一个在西关十八甫。年桔、水仙、桃花是广府人在春节期间摆设的三大传统名花，而且规模越来越大，花色品种不断增多，成为广府民俗文化。中华人民共和国成立后，行花街民俗时间逐步固定于年廿八到年三十晚深夜之间。花农成立花市委员会，自搭摊位；随着公社化的推进，花街摊档归公社所有，花街内设指挥部；后市园林局、工商局等单位机构，亦先后作为主办单位。

民俗内容

行花街是指每年农历腊月廿八至除夕夜之间，人们聚集在特定场所举行的以花卉为主要载体，以年俗文化、花卉文化、商贸文化为主要内容的辞旧迎新、祈福贺岁活动。迎春花市每年举办一次，地点设在广州固定路段和位置，从农历腊月二十八开始至除夕深夜12时结束。在除夕前一个星期，广州各区就开始筹备花市活动，有关部门为花农搭棚架摊档售花。这些花架一层层沿街伸展，摆成几条长廊。每个花市的出入口处，还搭起绚丽辉煌、雄伟壮观的迎春花市牌坊。花农预早几天就开始把一些大盆的花木陆续运来。腊月二十八日花市正式开始，那时十里花街张灯结彩，一派节日的喜庆气氛。花市的花融合广州人“讲意头”的传统，形成了独特的花卉语言，如金桔的“桔”和“吉”同音。行花街活动主要由市、各区“迎春花市指挥部办公室”负责统筹管理，为市民行花街提供便利。行花街民俗在发展过程中，内容、形式不断丰富。书画义卖、现场挥毫，非遗展演，游园灯会，文艺会演，图文展览，水上花市，采风及交流互访等活动让“行花街”的民俗内涵大大延伸，成为兼容并包、雅俗共赏、多彩荟萃的节日盛会。

分布地区

春节“行花街”民俗广泛分布于广府地区。广府地区泛指以广州为中心的珠三角等广府方言区，明代以后广州府所含括的十多个县与今之珠三角九市（广东省广州、深圳、珠海、佛山、东莞、惠州、中山、江门、肇庆）和港、澳特别行政区范围大体一致。广州是广府文化的中心城市，也是行花街民俗的核心分布区域。

传承保护

传承价值：行花街是广府人过年必不可少的一项活动，体现了广府人自古至今爱花、好讲“意头”的传统。作为中国独一无二的春节习俗，行花街展现了人民群众对美好生活的热切期盼，广府商业城市独特的气质风貌，以及人与自然和谐共生的繁荣景象。作为粤港澳大湾区乃至海外华侨聚居地均有流布的传统民俗盛事，加深群体文化认同，提升中华民族精神凝聚力均有深刻的现实意义。广州市各区均有大型花市，人们以“行花街”的方式在迎春花市购买各式寓意吉祥的年花、年货，祈求来年风调雨顺，“行花街、转大运”早已成为人们心中无可代替的过年仪式，具有群众心理认同和感染力，体现着大家对美好生活的共同向往。部分华侨聚居的海外地区在春节前夕均有花市活动，行花街民俗以昂扬积极的风貌和对人民幸福生活的美好寄愿不断向外辐射，传递着中华优秀传统文化的魅力。保护措施： 2021年9月18日，《第五批国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位》公布，广州市越秀区文化馆（广州市越秀区非物质文化遗产保护中心）获得春节（行花街）的保护资格。 2023年10月31日，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，春节（行花街）项目保护单位广州市越秀区文化馆（广州市越秀区非物质文化遗产保护中心）评估合格。

社会影响

文化融合 2022年6月12日，广州非遗街区（北京路）正式开街，元宇宙非遗街区同步上线，成为全国首条实现线上线下同步开放的非遗街区。街区以越秀区国家级代表性非遗项目春节（行花街）为核心，采取创新的场景设计和体验模式，打造“永不落幕的花市”，重构广府人“行花街”的记忆。